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    播音主持藝考散文朗讀基本要領(lǐng)及技巧一

    文章來源:網(wǎng)絡(luò) 2017-07-07 13:16:00

    在播音主持藝考朗讀指定稿件中,散文是一種比較常見的考察樣式。這在播音主持藝考中也是很重要的考察形式。新聞消息朗讀考察的是學(xué)生的邏輯思維,那么在散文朗讀中考察的則是形象思維。當(dāng)然,這也不是絕對(duì)的,表現(xiàn)語言的鏈條關(guān)系的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)形象。同樣,在充滿形象的文字里,邏輯關(guān)系也是必然存在的。這類樣式中包括詩歌、散文、小說、故事,我們可以統(tǒng)稱散文。播音主持藝考中朗讀散文并不是天馬行空,隨心所欲,要有控有縱,收放自如,控縱收放都是圍繞主旨的。下面我們向大家介紹一下散文朗讀的妙招。

    播音主持藝考散文朗讀

    一、歸納層次、理清思路、明確主題

    選好要朗讀的散文之后,就要開始備稿工作了。首先,通讀一遍,歸納大層次,劃分小層次。朗讀多要求層次的歸納和劃分,與語文課上分析作品的分層次稍有不同。朗讀分層次的目的,是把作品清晰地輪廓輸送到聽眾的頭腦中,便于他們整體感知作品的特殊感染力。分層次的過程就是理清作者文思發(fā)展脈絡(luò)的過程,以便朗讀者把握“不散的神”,擷取其中的閃光點(diǎn)。對(duì)稿件熟悉以后,要冷靜地思考它的主題是什么,從散文“形散而神不散”的特點(diǎn),我們可以看出“形”和“神”是聽眾直觀接觸的兩個(gè)方面,我們把“形”理清之后,必須把“神”聚合起來,否則文章就容易變得面目模糊,混雜散漫。“神”就是主題,主題提煉出來了,朗讀就有了靈魂,作品的厚度和內(nèi)含就便于體現(xiàn)。這樣的朗讀才是有意義的。

    二、抒發(fā)感情、營造畫面

    作者寫自己的所見、所聞、所思、所感,直接抒發(fā)思想感情。作者的思想感情是創(chuàng)作的基礎(chǔ),也往往成為貫穿作品的或顯露、或隱藏的脈絡(luò)。閱讀散文時(shí),扣住作者思想感情的脈絡(luò)披文人情、析情,就能深入理解作品,并且提高閱讀文章的能力?!逗商猎律穼懹?927年7月,作者朱自清參加過“五四”運(yùn)動(dòng),是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)主要人物,但在“四一二”反革命政變以后的白色恐怖中,他不滿當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),卻尚未找到出路;幻想超脫現(xiàn)實(shí),而又不能超脫。這種復(fù)雜矛盾、苦悶彷徨的思想感情,既是創(chuàng)作《荷塘月色》的思想基礎(chǔ),又成為貫穿全篇的脈絡(luò)。他在文中刻意描寫景物,創(chuàng)造意境,正是為了寄寓這種感情,表達(dá)這種心境?!逗商猎律氛墙枋惆l(fā)這種感情,曲折地反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映了當(dāng)時(shí)一部分要求進(jìn)步而尚未找到出路的知識(shí)分子苦悶彷徨的情緒和前進(jìn)步履的艱難。

    播音主持藝考散文朗讀

    三、理解深透,感受具體

    散文和詩歌相比,偏向平淡樸實(shí)、自然通暢;和寓言故事相比,顯得文質(zhì)彬彬、清新脫俗;和小說相比,似乎少了些趣味。這樣的特質(zhì),表面上看易于把握,實(shí)際上要使播音主持藝考考生自己和作者的意趣、感悟構(gòu)成情感共鳴,并不是一件容易的事。我們必須有意識(shí)地對(duì)文章的重點(diǎn)部分進(jìn)行深層意義的探究。對(duì)散文的理解和感受通常是一張紙的兩面,是分不開的。所以,考生要靜下心來,沉浸到稿件中仔細(xì)地揣摩、感受、聯(lián)想和想象,直到自己心有同感、心悅誠服。

    (四)抓準(zhǔn)“文眼”

    詩有詩眼,文有文眼,散文的“眼”就是全篇的“泉眼”,是作者著力表現(xiàn)的中心點(diǎn),是文章結(jié)構(gòu)的樞紐點(diǎn),也就是所謂“神聚”之處。抓住了散文的“文眼”,就猶如拿到了進(jìn)入散文這座藝術(shù)宮殿的鑰匙,它的思想、感情、結(jié)構(gòu)等就不難理解和掌握了。怎樣識(shí)文眼呢?文眼并無固定位置,不易分辨,但只要精于閱讀還是有規(guī)律可循的。清人劉熙載在《藝概》中指出:“揭全文之指,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后必顧之,在篇末則前必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑所謂文眼者也。”這段話告訴我們文眼主要出現(xiàn)在那些最富表現(xiàn)力、最有助于把握全篇思想脈絡(luò)的關(guān)鍵性的詞句上。如《荷塘月色》的文眼在篇首,《瑞雪圖》的文眼在篇末,《綠》的文眼在標(biāo)題上,《荔枝蜜》的文眼是最后一段話。只要多讀幾遍,用心揣摩,文眼是不難找到的。再如散文《路》的文眼就在“路”字上,從人們?nèi)粘R姷降纳铰贰⑺?、沙路、石路延伸到人生的前進(jìn)之路,激勵(lì)人們不畏險(xiǎn)阻、不怕困難,開拓進(jìn)取、勇往直前。這些都需要朗讀者細(xì)心感受、體悟。
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